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艺海秦风 | 平凡的土地 永恒的酒曲——原创音乐剧《酒曲人生》观后

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鲁 源

大型原创情景音乐剧《酒曲人生》,通过讲述神木本土杨家四代人“走西口”、“上战场”、“治黄沙”、“庆丰年”的四段故事,史诗般演绎了一个家族、一座城市的时代变迁与风貌,展现了古往今来神木人的拼搏精神。《酒曲人生》题材从人生的酒曲到酒曲的人生,用“酒曲人生”四字蕴含了一颗理想主义和深爱故乡的心,是一部回望历史和展望未来的精品佳作。

神木酒曲在陕西神木地区最具代表性,它是当地广大群众喜闻乐见的一种民间歌曲,就像一朵绚丽多彩的山丹丹花,美化着神木人的生活,也美化着神木人的心灵世界。大型原创情景音乐剧《酒曲人生》娓婉动听,不仅唱着春天的歌,也唱出幸福的歌,唱出新时代的歌。神木酒曲昂扬奔放,旋律动人节奏明快,寄托着神木人的喜怒哀乐,在神木田间地头广泛流传,神木酒曲深入千家万户,神木人的生活充满酒曲,我每次听神木酒曲,都会热泪盈眶,神木酒曲和陕北民歌、信天游、陕北说书不一样,它有自身感人至深的魅力。神木酒曲在《酒曲人生》里时而若隐若现,时而响亮高亢震撼人心,时而低回婉转如泣如诉,充满民间色彩和乡土气息。

 

音乐剧是一种高度综合的现代舞台艺术,《酒曲人生》色调运用也独具匠心,色彩浓烈斑澜,走西口的冷色调和庆丰收的暖色调,形成强烈鲜明的对比,色彩的变化加强了《酒曲人生》的时空表现力,有象征、写意和隐喻的价值,也有浓烈情绪的感情色彩,声光电闪现代高科技制作,戏剧情境写意接地气通人情。舞台灯光新颖现代目不暇接,抽象和浓缩的舞美设计奔放简约,大色块绚烂缤纷的运用,布景构思地方特色山野韵味,让我不禁穿越苦难的岁月,回到贫穷和苦难的走西口旧时光。《酒曲人生》舞台中心的规定环境,以村中广场集中地方为时代背景,众人都是自给自足的小农思想,杨爱叶和李大志却是新时代的年轻男女,富有个性的对话和生活情趣的动作,生动展现出神木人观念的对立和撞击。

神木人看神木本土音乐剧《酒曲人生》,不是一部纯属配合意识形态的宣传,而是来自现实身边的人和事,具有现实意义的精品之作。本土音乐剧《酒曲人生》格调较高,有追求有视野有意境有哲理,富有本土特点和民间歌唱性。演员对酒曲的理解和表达有艺术深度,台上表演恰到好处可圈可点,一些年轻演员的表演形式也清新可喜,行云流水的表演风格,给人留下难忘的印象。朴素无华的服饰,自然亲切的台词,增强了地域性和艺术性表达。演员的表演毫无矫饰,演唱淳朴自然,歌声婉转动听,不仅抒发了老神木人的心声,也在新神木人心里掀起感情波澜。

在该剧中每一个人都有自己的故事,而每一个人的故事又与酒曲有关。导演编排尊重美学表现的原则,塑造了几位具有坚韧精神力量和内在心灵美的女性形象。歌词需要和人物心情结合,正当兴高采烈的大喜日子,日寇侵略,通过大喜大悲的气氛渲染和描绘,剧情将观众的心悬了起来。精彩优美的唱词,将叙事和抒情、写景和写情结合在一起,映照着人物心情和心境,比如柳芹芹和杨从戎喝着离别酒,集合的军号声响起,杨从戎戴上军帽背上汉阳造,转身去归队,柳芹芹忽然想起了什么,她掏出烟荷包塞给丈夫,柳芹芹说“夫妻二人就是烟荷包上的鸳鸯”,将女性的感情淋漓尽致地表现出来,这句情景交融的精彩台词打动了观众。

神木酒曲过去主要是自娱自乐的演唱,不仅在酒席上能听到神木酒曲,后来出现了多种形式的经营演出。在神木的生产生活中,神木酒曲曾经占有重要位置,但在时代变幻中,神木酒曲的传承后继无人。作为陕北非物质文化遗产,如何加以保护和传承,音乐剧《酒曲人生》功不可没。该剧里的那些老酒曲含蓄深远而感情真挚,它是流传在神木田间地头的历史记忆,新创作的神木酒曲在守正中有了创新,地方特色浓郁,气势恢宏意境深远。作曲家巧妙地传承了老酒曲的语言和旋律,轻快而不俗气的词曲关系水乳交融,听上一遍就让人记忆犹新。幕和幕之间应用曲大爷的说唱,形成场面和场面关系的场面流,产生剧情连贯的场面语法,让音乐剧《酒曲人生》叙述也自然流畅。

《酒曲人生》虽然有完整的故事和鲜明的人物,但创作方法还有些传统和守旧,需要借鉴和吸收新的技巧和方法,不断丰富和改进自己的创作水平。《酒曲人生》也有戏的停滞问题,心理节奏停滞不前就是问题,没有内部的进展就是停滞,创作音乐剧不是那么两句话就能说清楚,音乐剧《酒曲人生》台词不少,话剧成份过重也是缺陷。音乐剧有音乐剧自身特点,用音乐推动戏剧冲突和解决戏剧纠葛,音乐剧对话也在音乐形象中产生。音乐剧和话剧有非常大的不同,音乐剧说话也要通过音乐去表现,就是在情节停顿的时候,也要通过音乐去抒情,音乐才是音乐剧的灵魂,就要充分开掘音乐剧的音乐性,才能让戏剧插上音乐的翅膀。话语配上音乐变成酒曲唱段以后,观众感兴趣的事还是那些事,但观众接受起来却流畅多了。

神木文旅融合时代发展市场商业化,不仅用神木观众能理解的原汁原味本土语言,用神木观众能接受的原生态场景,文旅音乐剧不但未来要追求艺术价值,打造喜闻乐见的艺术精品,更要充分考虑市场前景和运营空间。神木文旅需要有一支强有力的本土音乐剧创作队伍,认真研究发掘创作本土的音乐剧元素,作为陕北人来讲,就是要不断发现自己,不仅内容要出新,演出形式也要创新,要寻找和创造神木音乐剧鲜明的特色,积极投身时代生活洪流,在音乐剧创作中不断实践,要想提高本土的音乐剧创作水平,拿出具有艺术质量和水平的作品,当务之急就是更新音乐剧观念,用当代立意和当代表达观照本土音乐剧创作。原创音乐剧《酒曲人生》尽管在艺术形式有所突破和创新,但无法掩盖观念的陈旧和内容的过时。

这部音乐剧通过不同的情节和不同的任务,反映了神木人的向往和追求,《酒曲人生》不仅有鲜明的神木特色和时代特征,生动和形象体现出神木人为振兴神木,过去和现代开拓奋进的精神风貌和战斗豪情,神木从荒凉贫苦的小县城到现在的辉煌,其实是陕北好多农村的一个缩影,这种不屈不挠的神木精神,让人非常感动和敬佩。豪放高亢的音乐剧《酒曲人生》寄托神木人的爱恨情仇,清末民初、抗战时期、改革开放和走进新时代,也记录了神木人民生存繁衍的从前和斗争生产的历程。音乐剧《酒曲人生》是神木劳动人民情感的创造和表达,是平凡土地的哲学思想和精神财富。

 

鲁源,中国戏剧家协会会员,中国文艺评论家协会会员,中国田汉研究会会员,榆林市影视艺术家协会副主席。

 

 

 

 

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